Заклятые враги сошлись в кровавой битве. Фестиваль славянских боевых искусств в Гродно

9 мая 2017 в 08:15
Поделиться
Класснуть
Отправить

В преддверии праздника 9 мая в Гродно на Кургане Славы прошел VII Международный фестиваль славянских боевых искусств.

Мероприятие уже не первый год собирает представителей различных клубов исторической реконструкции, чтобы порадовать зрителей красочным шоу. В этом году помимо гродненских гостями фестиваля стали клубы из Бобруйска, Молодечно, Минска, Новогрудка и Солигорска. Разбив шатры и облачившись в костюмы своей эпохи, участников попросили выстроиться возле «Гродненской стены памяти».

Длинная шеренга заняла почти всю площадку. После торжественных слов, возложения цветов и минуты молчания организаторы пригласили всех вернуться в импровизированный лагерь, где уже начиналось конное шоу в исполнении белорусских казаков.

Бравые казаки показывали зрителям мастерство верховой езды, навыки владения хлыстом и саблей, а также мужество своих скакунов, которым пришлось преодолевать горящие барьеры.

В это время на главной сцене фестиваля готовился к выступлению казачий хор, который подарил собравшимся как знакомые, так и традиционные песни.

Само соседство на одной площадке казаков и реконструкторов вызывало у вторых умиление. Ведь для наших земель казачество — явление достаточно новое, и ранее для белорусов приход казаков не нес ничего позитивного.

На протяжение многих веков именно казачество выступало нашим главным врагом: от ВКЛ до БНР. Я здесь хожу, одинокий шляхтич, и все время опасаюсь! (Смеется.) Казаки приходили на наши земли, чтобы наводить порядок по заданию русских царей, уничтожать наших бунтовщиков. А белорусское казачество появилось совершенно недавно, — прокомментировал Василий, один из участников фестиваля.

Несмотря на это, сами казаки были очень заинтересованы обмундированием и предметами быта тех эпох, к которым относились представители клубов исторической реконструкции. Ведь мероприятия подобного рода позволяют воочию соприкоснуться с историей. Каждая деталь гардероба, каждая мелочь искусно подобрана и изготовлена.

У меня костюм шотландского наемника, он простой: только кожа и метал. Все сделал своими руками. Кожу подбираю так, чтобы она выглядела старой, приходится поискать. Что-то разбираю, переделываю. Когда надеваешь, вес равномерно распределяется по телу, но в сумке он достаточно тяжелый. В нем сложно драться, потому что надо учиться дышать по-другому. С первого раза не получится, — прокомментировал Александр Шоть из молодеченского клуба «Шотландская пехота».

При этом для многих игра в средневековье становится целой жизнью.

Ты втягиваешься в новую жизнь и новый уклад, начинаешь думать иначе. Потому что у тех людей были другие предметы быта, намного больше времени уходило, чтобы приготовить обед, а так называемый туалет (надевание одежды) становился целым ритуалом. Поэтому и ты начинаешь относиться к подобным вещам по-другому, все это становится более значимым, — рассказывает Виолетта Бессуднова, клуб «Кром», г. Гродно.
Реконструкция — это хобби, которое требует больших и финансовых и временных затрат, — продолжает Виолетта. — Но ты начинаешь жить этим на столько, что даже дома продолжаешь использовать вещи, которые относятся к реконструкции. Например, пьешь чай из глиняных чашечек, которые были вылеплены именно по традиции той или иной эпохи. Естественно, этим не может заниматься только один супруг. Либо кто-то из супругов перетягивает в свою «веру» второго, либо пары так и знакомятся на этом поприще. И когда два человека болеют реконструкцией, детки с малых лет, в плоть до грудничков, уже одеваются в историческую одежду и растут в этой атмосфере.

Помимо элементов быта и одежде, большое внимание в клубах исторической реконструкции придается боевым искусствам. Кто-то мастерски управляется с дубиной, кто-то с саблей, а кто и в рукопашную может раскидать парочку бандитов. И тут не важно крепкий ты мужчина или хрупкая девушка. Не стоит забывать, что в те времена умение постоять за себя — это был вопрос жизни и смерти.

Показательные бои всегда горячо любимы зрителями. Ведь тут все как в жизни: своя драматургия и опасность в каждом взмахе меча. Хотя чаще всего бои с оружием — это грамотно проработанная постановка, есть и те, кто отдает предпочтение импровизации.

После показательных боев и старой славянской забавы — битвы «стенка на стенку» — гостей мероприятия ждали рыцарские поединки. На огороженной арене сошлись представители разных клубов, которые щитом и мечем боролись за звание лучшего.

Илья Гелей для Grodno.in

Нашли опечатку? Выделите фрагмент текста с опечаткой и нажмите Ctrl + Enter.