Убор из Божественного света

Информация неактуальна

С 7 февраля в Большом выставочном зале Гродненского государственного музея истории религии работает выставка «Убор из божественного света», посвященная искусству иконного и книжного оклада XVIII — нач. XX в.

Выставка к XVI Международному фестивалю православных песнопений «Коложский Благовест».

Оклад (риза, шата, цата) — накладное украшение на иконах и переплетах книг. Оклады делаются из металла (золота, серебра, латуни, меди, жести), бывают шитые по холсту серебряными или золочеными нитями, бисером, жемчугом, украшенные слоновой костью, драгоценными камнями, эмалями, перламутром, разноцветным стеклом и другими материалами. Существовала традиция резных окладов из дерева, которые покрывали левкасом и позолотой.

Искусство оклада зародилось в Византии более тысячи лет назад. В Древней Руси традиция “облачения” икон начала складываться с XII в. В те времена оклады предназначались для особо почитаемых святынь. Как правило, создавались из серебра и выполнялись в технике чеканки и резьбы. В последующие века мастера начали использовать технику басмы — тиснения тонкого металлического листа с резной деревянной (металлической, каменной) матрицы. В художественном отношении ранние древнерусские иконные «одежды» были выдержаны в строгом, почти аскетичном стиле.

С нач. XVII в. искусство оклада начало развиваться как самостоятельное направление ювелирного дела. На смену строгим серебряным ризам пришли более сложные и дорогие. Мастера начали использовать золото и различные техники оформления: чернение, эмаль, самоцветы, филигрань.

На протяжении XVII–XVIII вв. иконный оклад становился все более роскошным и дорогим, при этом он стал обязательным атрибутом. Украшение иконы считалось богоугодным делом, и щедрые ктиторы не скупились на оплату труда ювелиров. Иконы украшали по обету, в память о минувших событиях, в благодарность об удачно завершенных делах.

В XIX в. с распространением классицизма ризы утратили былую помпезность и стали скромнее. Историзм конца столетия обозначил новое обращение к древнерусской традиции. Вместе с тем все более распространенными становились дешевые штампованные оклады, доступные для простых людей. Развитие металлургии позволило поставить их производство на поток.

Бо́льшую часть окладов из числа сохранившихся до наших дней составляют незатейливые тисненые ризы XIX в., пережившие годы советской власти. Сегодня они являются основой того исторического материала, на который ориентируются современные мастера, возрождающие традицию православного оклада.

На выставке представлены наиболее ценные предметы XVIII — нач. XX в. из фондов Гродненского государственного музея истории религии – иконы Иисуса Христа, Божией Матери и святых Православной Церкви, богослужебные рукописные и печатные книги в окладах, выполненных из разнообразных материалов и в разных техниках.

Выставка работает с 7 февраля по 30 апреля 2017 года.