Гродненский город мертвых: экскурсия по самому старому кладбищу Беларуси

2 ноября 2022 в 09:05
Поделиться
Класснуть
Отправить

Кладбище на Антонова в Гродно — самое старое коммунальное кладбище Беларуси. Здесь захоронено много известных личностей. Можно обнаружить замысловатые архитектурные формы, разнообразные стили и редкие символы скоротечности жизни. Все это давно исчезло с улиц, но сохранилось в древнем некрополе. Автор самых нетривиальных скульптур тоже тут. Зная о скорой смерти, мастер воздвиг памятник самому себе.

Накануне Дзядоў, главного поминального дня белорусов, Grodno.in побывал в месте вечного упокоения.

Специалистов, которые могут провести полноценную экскурсию по старинному кладбищу, крайне мало — буквально 2–3 гида. Но нам все-таки удалось найти одного из них. По «туристическим тропам» некрополя нас провел историк Александр Горный.

Могилы были в самом центре Гродно. А потом их переселили (и теперь это тоже центр)

У кладбища несколько названий: Старое, На Антонова, возле Центрального рынка, Фарное. С первыми тремя все понятно. Но почему Фарное?
В 16–17 веках людей хоронили в разных частях Гродно, в основном возле приходов храмов. Одно из таких как раз принадлежало Фарному костелу и находилось возле утраченной Фары Витовта, — рассказывает Александр Горный. — В какой-то момент трупные воды начали создавать большие проблемы для городской системы водоснабжения. Санитарная ситуация стала ужасной. И тогда местные власти сказали:
«Все, ребята, хватит. Переселяйте покойников на окраины города».
В конце 18 столетия было принято решение, что кладбища появятся на периферии каждого большого города Речи Посполитой. Современная улица Пригородная тогда как раз располагалась на краю Гродно. Весной 1792 года здесь появилось первое общественное кладбище, — объясняет историк.

Долгое время оно было католическим. Православных здесь начали хоронить только в начале 19 века — в основном интеллигенцию Российской империи, которая приезжала работать на высокие посты в Гродно: врачей, архитекторов, военнослужащих.

С тех пор комплекс разделен на две части: католическую и православную. Хотя кладбище было общегородским и похоронить здесь могли любого, отдельные секторы для духовенства и богатых людей все же прослеживаются.

Кого можно найти в «городе мертвых»?

Говорить о некрополе можно много. Это настоящий город мертвых со своими улочками и кварталами.

Тут лежит основатель Гродненского зоопарка Ян Кохановский. Он работал учителем в гимназии Адама Мицкевича в Гродно. Зоопарк основал в межвоенный период. Был расстрелян в 1942 году в форте Наумовичи, когда немцы арестовывали всю польскую интеллигенцию. Есть легенда, что тело Кохановского нашла его возлюбленная и принесла похоронить на Антонова.

Мало кто знает, как выглядит надгробие поэтессы и общественной деятельницы Элизы Ожешко. Она покоится здесь со своим вторым мужем.

Этому памятнику присвоен статус историко-культурного наследия. Напротив лавочка — романтичное место, где гродненцы назначают свидания, — подмечает Александр Горный.

Еще одно из почетных надгробий на Антонова посвящено матери белорусского поэта Максима Богдановича. В Гродно семья переехала из Минска, как только родился Максим. Мария скончалась от туберкулеза, когда мальчику было 5 лет. По записям могилу женщины нашли возле православного храма в 90-х и установили новый памятник с крестом Евфросинии Полоцкой. Надгробию присвоен статус историко-культурной ценности.

Скажите, кто не знает Дом купца Муравьевых на площади Советской? Вот их семейная могила. Здесь несколько представителей родовой династии. Надгробию присужден статус историко-культурной ценности.

Поэт Михась Василек тоже тут. В честь него названа улица в Гродно. Деятель белорусского национального движения просидел в польских тюрьмах. Работал в «Гродненской правде», друг Максима Танка. Василек оставил нам небольшое наследие. Но его труды внесли большой вклад в развитие белорусской литературы («Як калісьці», «Наш дзень», «Не плач, душа» и другие).

А это кенотаф — символическая могила белорусскому поэту Михасю Богуну. Сам он тут не похоронен, но память чтится. Здесь покоится его мать.

Немало было в Гродно известных врачей частных клиник. Могила из белого мрамора со статусом историко-культурной ценности как раз принадлежит семье Кемарских. Констатин был директором Гродненской повивальной и Гродненской акушерско-фельдшерской школ. Константин и Александра Кемарские считались одними из самых прогрессивных лекарей своего времени.

А вот человек, который проектировал и строил многие известные здания в Гродно — Василий Небольсин. Благодаря ему в городе появились женская Мариинская гимназия — нынешний главный корпус Купаловского университета — и здание окружного суда на Советской, 31. Небольсин также приложил руку к скорейшему устройству водопровода в Гродно. Обратите внимание на его самобытные пушные бакенбарды.

Самое большое надгробие на православной части принадлежит герою войны 1812 года генералу Ланскому. Когда его убили во Франции, отец пожелал, чтобы прах сына похоронили в Гродно. Тут было их семейное имение. Памятник установили к 100-летию Отечественной войны. В то время она была очень популярна, поэтому одному герою могли подарить такой величественный монумент.

Символы старого гродненского кладбища

Здесь как на ладони видны судьбы людей, которые жили в Гродно много веков назад. Что отличает нас от их — фантазийная мода на памятники. Ничего штампованного. За счет этого многие могилы выглядят как роскошные скульптуры и напоминают произведения искусства.

Символичность была очень популярна в Гродно: на могилах множество таинственных объектов, смысл которых понятен далеко не каждому. Например, деревья с отсеченными ветками означают, что человек скончался, не оставив после себя потомства.

На могилах офицеров обычно изображали сабли или пушки, а иногда флаги и шлемы, — рассказывает Александр Горный. — Бывают розы — символ бренности жизни, потому что этот цветок быстро увядает. А еще на Старом кладбище нередко можно встретить надломенные колонны. Причем это вовсе не означает, что скульптуры испортили вандалы. Колонны намеренно создавали обсеченными в виде руин — дань моде в начале XIX века.
Наши предки любили символизм — падающие факелы, переломленные якоря, увядшие цветы.

Уникальный монумент у Франтишка Борковского — могила с символом мотылька. Он был одним из филоматов — участником тайного просветительского общества. Жизнь как упорхнувший мотылек. Это очень редкое надгробие. Пока в Беларуси таких обнаружено всего два.

Мы подобрались к автору всех этих величественных скульптур. Болеслав Шишкевич жил и трудился в Гродно — здесь у него была мастерская по изготовлению памятников. Он прожил очень недолго и умер от туберкулеза в 29 лет. Перед своей смертью скульптор сделал надгробие сам себе.

Старейшее кладбище Беларуси так и не признали культурной ценностью

На огромной площади в три гектара захоронено множество известных личностей. При этом весь комплекс до сих пор не имеет статуса историко-культурного наследия. Этим правом пользуются только 10 отдельных памятников, а остальные — не у дел.

Активно исследует некрополь гродненский историк Андрей Вашкевич, он первым начал водить сюда туристов. Во многом это его заслуга, что некоторые надгробия имеют статус историко-культурной ценности.

По современному законодательству на любом кладбище Беларуси, даже закрытом, разрешены подзахоронения родственников. Если бы кладбище целиком внесли в список историко-культурного наследия, то похоронить на нем человека, поменять памятник или сделать ремонт было бы сверхсложно. Каждое телодвижение на территории пришлось бы согласовывать с Министерством культуры. Поэтому в 2019 году решили включить в этот перечень только 10 самых ценных объектов, — объясняет Андрей Вашкевич.

Доходит до абсурда: специалисты говорят, что подсчитать, сколько здесь похоронено именитых жителей Гродно — да и в целом людей — сложно. Полных метрик и тем более электронных баз данных нет. Проблемы создает и то, что некрополь неухожен — ко многим могилам приходится пробираться через дебри.

На католическом кладбище по разным подсчетам около 3 тысяч захоронений. На православном — не меньше 7 тысяч. Из всех этих надгробий 400–500 ценны как историко-культурные и декоративные объекты, — добавляет историк.

Сейчас главной целью краеведы видят изучение Старого кладбища: инвентаризацию и составление подробного описательного каталога.

Хорошо бы внести некрополь в туристическую инфраструктуру, — говорит Александр Горный. — Во многих современных городах именно так и сделали — в Вильнюсе, Париже. Но пока имеем, что имеем: старейшее действующее кладбище Беларуси не вписано в культурную базу.
Здесь даже сторожа нормального нет.

Время от времени на кладбище появляются студенты: изучают культурный пласт, вручную пытаются провести «инвентаризацию», волонтерят. Но очевидно, что этого недостаточно.

Ника Невская

Перепечатка материала запрещена.

Нашли опечатку? Выделите фрагмент текста с опечаткой и нажмите Ctrl + Enter.