Затонувший город и русалки в бикини. Вот как сейчас отдыхают на Свитязи

Погода шепчет: лето не для работы. Кивнули в ответ и полетели на Свитязь, одно из самых красивых и таинственных озер страны. Мистических историй вокруг Свитязи хватило бы на очередную серию «Секретных материалов». Но Адам Мицкевич зарифмовал эти сюжеты многим раньше, чем родились Фокс Малдер и Дана Скалли. Onliner все изучил и рассказывает вам!

Журналисты отправились в путешествие вместе с фольклористом, доктором филологических наук Татьяной Володиной. Впереди — 150 километров и два часа разговоров. Едем в направлении города Новогрудок.

Город под водой

До сих пор живо предание, что в дни церковных праздников со дна Свитязи доносится колокольный звон. Предыстория такова: по городу бродил то ли путник, то ли нищий, а может, и Всевышний принял облик пилигрима. Странник искал, где переночевать. Одна вдова сжалилась и открыла дверь. Человек захотел отблагодарить хозяйку, но с условием, что она последует за ним не озираясь. Однако любопытство пересилило, запрет был нарушен. Тогда местность затопило, все дома ушли на дно, а женщина превратилась в камень.

А вот еще одна вариация этой же легенды. Однажды в озере купались дети. Заметили, что из воды торчит то ли лента, то ли веревка, потянули за хвостик и увидели картину, в которую трудно было поверить: над водной гладью возвысились крыши и башни утонувшего города. Ребятня испугалась, что не сможет удержать находку в руках, и побежала за взрослыми. А город снова опустился на дно.

Свитязянки — женщины-цветы

Чем ближе цель нашего путешествия, тем больше дорога напоминает аттракцион «Супер 8», популярный в Минске 1990-х. Холмистость — характерная черта Новогрудского края. Главный поэт этих мест Адам Мицкевич по-своему интерпретировал легенду о происхождении озера Свитязь.

Герой баллады «Свитязь», князь Туган, вместе со своими воинами с мечом и щитом в руках поддерживает короля Миндовга в борьбе с внешним врагом. В городе остаются только женщины и дети. Больше смерти они боятся только одного — попасть в плен. По воле богов город опускается под воду, а женщины превращаются в цветы. Среди них и княжна, дочь Тугана, которая является людям в образе Свитязянки.

Многие романтики XIX века черпали вдохновение в народной культуре.

Шпілеўскаму было крыху болей за 20 год, калі ён пачаў друкаваць у часопісах артыкулы па беларускай міфалогіі. Хутка ён склаў твор, у якім прадставіў каля 60 персанажаў нібы беларускай народнай культуры. Але юнак не пісаў навуковую працу, у яго атрымаўся хутчэй мастацкі твор, які ён стварыў на падставе сваіх запісаў, зробленых падчас падарожжаў па Беларусі. Ужо ў наш час таленавіты мастак Валерый Славук зрабіў візуалізацыю ўсіх гэтых персанажаў, падмаляваў іх сваёй фантазіяй.

Русалки и пляжная романтика

На берегах Свитязи летом 2023-го литературная романтика уступает пляжной. Несмотря на будний день, здесь трудно найти свободное место — отдыхающих очень много. Красотки в раздельных купальниках и широкополых шляпах — чем не русалки? Но поосторожнее с «попсовыми» сравнениями!

Что касается характера персонажа, то не все тут однозначно.

Если поколение миллениалов воспринимает мифы о русалках как сказку, то в деревнях еще можно встретить носителей традиционной культуры, для которых миф — это серьезно.

Удаляемся от многолюдного пляжа, идем туда, где только лес и «большая вода».

Вода живая и мертвая

В окрестностях озера Свитязь, недалеко от деревни Косичи Новогрудского района, есть еще одно место силы. Местные называют его родником с живой и мертвой водой. Решили заехать. Немного покружив по сельским дорогам, нашли нужный поворот.

Прозрачная вода бликует на солнце, как хрусталь. Маленький мальчик жалуется, что ноги замерзли, но продолжает носиться по ручью босиком, пока его бабушка набирает воду в бутылки.

Нашли опечатку? Выделите фрагмент текста с опечаткой и нажмите Ctrl + Enter.