В неделю Самайна и Хэллоуина Grodno.in продолжает знакомить с белорусскими фольклорными страшилками Гродненщины. В первой части были убийства на почве семейных разборок и сватовства. Во второй мы публикуем кладбищенские истории. Как пан убегал от приведений? Почему спаситель погребенного заживо умер на кладбище? Все это в 12 страшных сказаниях!
На посиделках поспорили два парня, что один из них пойдет ночью на кладбище, откопает тело недавно умершего мужчины и достанет крест. Пришлось идти Васе.
Он делал все, как договорились. Но внезапно услышал голос из могилы, который просил открыть гроб. Это был «умерший» Миша: он отравился угаром, а земля оттянула отравление и парень «ожил». Вася открыл гроб, а парень быстро встал и пошел. Когда из могилы выбирался сам шокированный «спаситель», он зацепился за гвоздь на кресте. Вася подумал, что его кто-то держит, закричал и умер от испуга. Миша увидел это, но было поздно.
«Восставший» пришел в деревню к матери, но та не поверила, что это ее сын, и не пустила в дом. Тогда он поспешил к своей возлюбленной. Девушке снилось, что парень просил откопать его. Она открыла дверь, обрадовалась «восстанию из мертвых». И влюбленные вместе пошли к Мишиной матери.
Девушка будущую свекровь попросила открыть дверь, потому что надо забрать с кладбища Васю, который помог спасти Мишу. Открыв двери, мать не поверила своим глазам, потому что перед нею стоял живой сын. И умерла от разрыва сердца.
Ехал пан со своим клириком от больного. Деревня была далеко, поэтому ночь мужчин застала в дороге. Их маршрут проходил через кладбище.
Едут они себе, в ус не дуют, разговаривают, смеются. Вдруг у клирика аж дух сперло — видит, бегут за их телегой привидения. Белые такие, светящиеся. Клирику немного отлегло от сердца — он толкает пана в бок и показывает пальцем на привидений. Рассмотрел пан тех существ. А потом… как припустили они коня быстрее. А привидения тоже скорости прибавили. Хотел клирик перекрестить их, чтобы отстали, но пан не разрешил. Достал тогда он из кармана платочек, махнул им то в одну, то во вторую сторону, бросил платочек от себя — приведения и побежали в ту сторону.
А пан с клириком быстрее погнали лошадей от того места, от греха подальше.
Поспорили парни и девушки, кто ночью через кладбище пройдет и не испугается. Одна девушка говорит:
Взяла она палку и пошла. Идет-идет. И выходит перед ней кто-то с белым лицом и руками, да одетый в белое. Но девушка не испугалась. Как дала палкой в человека, тот и сполз на землю.
Пришла она домой. Легла спать. В 12 ночи кто-то постучал в окно.
Испугались все, сидят, боятся пошевелиться.
На следующую ночь все повторилось. Отец сказал:
Вышел он, обошел дом — нигде никого нет.
Позвали на третью ночь ксендза. В 12 ночи снова кто-то стучит в окно и говорит:
Обошел ксендз дом вокруг, никого не нашел и ответил девушке:
Вышла девушка в сени и упала. Сердце не выдержало от страха. Больше в окно никто не стучал. Говорят, что это была та душа, что тогда встретилась на кладбище.
Одна женщина поздно проезжала около деревни Кромань. Уже закончилась дорога у кладбища, как вдруг возникло привидение пана, который недавно погиб непонятным образом в лесу. Пан был на белых лошадях. Он врезался в дерево и так же неожиданно исчез.
Женщина очень перепугалась. Прожила она недолго. Говорят, что умерла через 3 дня.
В Верейках раньше на месте костела было кладбище. В это время из рекрутов вернулся один мужчина. Он поехал в Волковыск к ксендзу, чтобы отмолить грехи. Ксендз ему сказал:
Приехав домой, бывший рекрут собрал себе в подмогу других мужчин. И за 3 дня они вырубили все ненужные деревья и вывезли мусор. В последний день грешник остался один, пособирал ветки и поджег их. И тут начался крик, плач! Мужчине стало страшно, он убежал. Позже ему объяснили, что это кричали души самоубийц, утопленников, которых не принял бог. Когда были деревья, они прятались в тень. А теперь некуда. Мужчина решил вернуться и начать молиться. Крик и плач постепенно стали стихать, пока совсем не исчезли.
На старом кладбище в деревне Дворец находится памятник, которому уже сто лет. Это место захоронения Аполлинарии, жены пана Михаила Протасевича. Она умерла в апреле 1905 года. У пары было трое детей. Двое умерли от оспы, осталась только старшая дочь. Родители похоронили детей по-особенному — в склепе. Аполлинария, пережив такое горе, прожила недолго.
Старшая дочь после смерти матери переехала в Польшу. К ней поехал и отец, а дом сдал в аренду. За арендные деньги купил памятник, который привезли из Италии до Новоельни на поезде, а оттуда на трех лошадях до кладбища. Фигура была закручена в льняные ткани. Памятник из черного мрамора был светло-серебряного цвета и ночью светился. Он был сделан в виде ангела, его старательно оберегали. Люди говорили, что в колядную ночь ангел облетает кладбище 3 раза. Именно в эту ночь слышны пения ангелов, псалмы на Рождество Христово.
Но прошло время панской Польши, и советская власть в 1939 году сделала первый акт вандализма. Склеп открыли, думали, что там надут драгоценности. А в годы перестройки, в 80-е, оттуда укали мрамор.
После войны местные жители решили доказать, что в ангеле нет ничего чудесного. Статуя очень тяжелая, поэтому ангела с постамента сбросили компанией и пошли домой. На утро он стоял на месте. Но люди думали, что это кто-то из жителей вернул статую на постамент. Тогда они снова сбросили ангела, но уже спрятались в соседнем доме. На утро статуя снова была на своем месте. Один мужчина сбросил ангела в третий раз и остался до утра караулить. Но под рассвет задремал, а когда проснулся, ангел был на постаменте. И тогда статую больше не трогали.
Со временем у того мужчины начали умирать дети, а затем умер и он сам, вместе с женой. На месте, где он раньше жил, люди построили свалку. Во время Великой отечественной войны в памятник несколько раз стреляли, сбрасывали, судьба этих людей тоже не сложилась.
Покушался на ангела и милиционер: он выстрелил в руку и сердце. После этого вандализма ангел перестал светиться, сменил светло-серебряный цвет на бледно-серый.
Давно в Кабаках жил человек, который очень верил в Бога. Его звали Николай. Он основал церковь в деревне. Николай собирал деньги на строительство и вместе с людьми сам участвовал в стройке. За его хорошие дела люди назвали его Святой Николай. Он прожил не долгий век, и после его смерти в знак благодарности похоронили его около церкви.
После войны видели, как в пустой церкви вечером зажигали свечки, шла церковная служба. Когда люди подходили ближе, то все вдруг исчезало.
Советская власть уничтожила церковь. С того времени на том месте кладбище. Но сохранилась плащаница из церкви.
«Когда после тяжелой болезни умирал мой дядя, его жена — тетя Вера — несколько вечеров подряд замечала, что у нее за печкой был грохот, словно шевелилась кочерга. Она даже обращалась в ту сторону:
Была уверена, что это смерть пришла за ее Володей. После его смерти этих грохотов больше не было. Сразу, как похоронили на кладбище, все закончилось».
«Три года назад умер мой дядька. И мы поехали его хоронить. Похоронили, помянули. По комнатам деревенского дома разошлись спать.
Ночью на кухне была какая-то возня и слабый грохот. Никто на это не обратил внимания. Утром все увидели, что крепко прибитый до этого карниз был снят и ровно стоял у стены. Всем стало страшно. Душа дяди приходила ночью в дом, чтобы дать знак. В следующие ночи все прислушивались к каждому шороху, но ничего особенного не произошло».
«Знакомая моей мамы рассказывала такую историю. Однажды она встретила родственницу, которую давно не видела. Какое-то странное чувство возникло у женщины, словно разговаривает с неживым человеком. Родственница плакала и просила помощи, говорила, что дети выгнали ее из дому, и она нигде не может найти прибежище.
Мамина знакомая узнала через некоторое время, что родственницы, которую она тогда встретила, в тот день уже не было в живых. А похоронили ее не на третий день, как принято, а в день смерти. Поэтому душа очень злилась».
«Однажды я стала свидетелем такого происшествия. В поликлинике санитарка рассказала про то, что ночью ей приснилась свекровь и позвала к себе. И вдруг на глазах присутствующих санитарка стала падать. Ее коллеги подумали, что она шутит. Но уже через минуту стало ясно, что женщина умерла».
Это случилось в Верейках. Один человек работал на ферме скотником. В деревне его называли Грушек. Он был очень злым человеком, издевался над женой. Но подрос сын и начал заступаться за мать. Однажды сын отдубасил Грушка так, что тот запомнил надолго.
Прошла неделя, Грушек пас коров. И тут поднялся сильный ветер. Со временем все больше и больше усиливался. И образовался вихорь. Грушек видел, что убегать ему некуда, и начал молиться. А вихорь подходил все ближе и ближе. И существо, похожее на чёрта, манило мужчину пальцем. Грушек начал молиться еще больше, а тогда вихорь отошел, добрался до середины здания фермы и пропал.
Этот Грушек повесился на том месте, где вихорь вошел в ферму. После его смерти на ферме сдохло три быка.
Страшилки Гродненщины: часть третья — нечисть
Литературная обработка и перевод Ирины Рахманько для Grodno.in. Оригинальный источник: Р.К. Казлоўскі «Беларускі фальклор Гродзеншчыны: Народны эпас. Замовы. Варажба». Перепечатка текста и фотографий запрещена без ссылки на оригинал и разрешения редакции: admin@grodno.in
Нашли опечатку? Выделите фрагмент текста с опечаткой и нажмите Ctrl + Enter. Хотите поделиться тем, что произошло в Гродно? Напишите в наш телеграм-бот. Это анонимно и быстро.